В то время: Иисус сказал притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и окружающие думали, что скоро должно открыться Царствие Божие. Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться. Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: «употребляйте их в оборот, пока я возвращусь». Но граждане ненавидели его, и отправили вслед за ним посольство, сказав: «не хотим, чтобы он царствовал над нами». И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрёл. Пришёл первый и сказал: «господин! мина твоя принесла десять мин». И сказал ему: «хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов». Пришёл второй и сказал: «господин! мина твоя принесла пять мин». Сказал и этому: «и ты будь над пятью городами». Пришёл третий и сказал: «господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок. Ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берёшь, чего не клал, и жнёшь, чего не сеял». Господин сказал ему: «твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?» И сказал предстоящим: «возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин». И сказали ему: «господин! у него есть десять мин». «Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет; а у неимеющего отнимется и то, что имеет. Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною». Сказав это, Он пошёл далее, восходя в Иерусалим. (Лк 19, 11-28)
На пути в Иерусалим
Давайте задумаемся о глубоком одиночестве Господа Иисуса. Он идёт в Иерусалим, чтобы там умереть на кресте. Трижды Он говорил об этом Своим ученикам, но они так и не смогли понять Его слов. Сейчас они уже близко к Иерусалиму, и Иисус, возможно, через две недели умрёт на кресте, а они радуются, как пишет Евангелист, что «вот-вот явится Царство Божие». Тогда Иисус рассказал им притчу о том, что Ему предстоит отправиться в далёкое путешествие, прежде чем Он явит Своё царственное владычество. Но, как и все Его учения, эта притча несёт в себе вечный смысл, поэтому она касается и нас сегодня.
Кто эти люди?
Попробуем разобраться, кто эти три типа людей, о которых говорится в притче. Иисус упоминает тех, кто категорически не хочет Его владычества. Говорит о верных слугах, которые умножают Его богатство. А также о ленивом слуге, который спрятал вручённый ему талант в носок и ничего не приобрёл. Кто же те люди, которые не хотят Его владычества? Это могут быть даже христиане, если они не заботятся о Божьей жизни, данной им в крещении, если они поддались власти греха. Апостол Павел однажды написал: «Пусть же грех не царствует в смертных телах ваших». Если над кем-то царствует грех, это значит, что его Царём не является Господь Иисус. Такой человек становится врагом Царства Божьего и не хочет, чтобы Иисус был его Царём. А это действительно страшно, если окажется, что я, христианин, фактически являюсь врагом Иисуса и Его Царства.
Что это за деньги?
Деньги, которые Иисус вручает Своим слугам на время Своего отсутствия, — это, конечно, дар веры. Этот дар необходимо приумножать — как в глубину, так и в ширину. Во мне самом должно расти доверие к Богу, а также я должен делиться своей верой с другими. Но плох тот слуга, который спрятал дар веры в носок. Хотя он и не потерял этот драгоценный дар, его собственная вера не углубляется, а другим он не помогает найти путь к Богу. К сожалению, сегодня нередко можно встретить людей, которые настолько воспринимают свою веру как нечто исключительно личное, что даже не пытаются поделиться ею с близкими. Именно такую позицию Иисус осудил в сегодняшней притче.
/о. Я. Салий /
---
Господи
Помоги мне увидеть в моей работе путь к святости и служению ближним, путь, на котором всегда ждет меня Отец, призывая в любой ситуации подражать Своему Сыну, плотнику из Назарета.
Помоги мне понять, что ценность любого честного труда — в любви, с которой мы его исполняем, прежде всего, любви к Богу, которому я жертвую мой труд, и любви к ближним, которым я хочу служить и быть полезным.
Открой взор души моей видеть, что Ты всегда со мной. Помоги мне, не желающему утратить ощущение этой чудесной реальности, в моем стремлении оставаться в Твоем присутствии, используя как молчаливое напоминание небольшое распятие, образ Богородицы или любимого святого, расположенные так, чтобы я мог часто обращать к ним свой взор, не привлекая излишнего внимания.
Господи, помоги мне с помощью моей работы развивать в себе христианские добродетели и возрастать духовно. Помоги мне быть терпеливым и чутким к моим руководителям, коллегам и подчиненным. Научи меня быть простым и скромным, избегать тщеславия и самовлюбленности. Научи меня делать все с чистотою намерений.
Всели в душу мою стремление превратить мою работу из деятельности, сосредоточенной на удовлетворении моих личных целей, в открытое и полезное для многих служение, исполняемое в уверенности, что оно привнесет новый высший смысл и новую радость в мою жизнь.
И помоги мне найти в моей работе широкое поле для апостольства, порученного Богом всем крещеным, пользуясь данной Тобой возможностью помогать моим коллегам, друзьям и клиентам открыть чудо христианской веры.
Аминь.
Comments