Перед чтением молитвы Regina Coeli в полдень 2 мая Папа Франциск напомнил верующим о необходимости единства с Господом и пребывания в Нём: именно тогда мы сможем свидетельствовать о Его любви, особенно к бедным и страдающим.
В воскресном Евангелии (Ин 15, 1-8) Господь называет Себя истинной лозой и говорит о нас как о ветвях, которые не могут жить отдельно от Него. Христос говорит: «Я есмь лоза, а вы ветви» (ст. 5). Не бывает лозы без ветвей, подчеркнул Папа Франциск, и наоборот, «ветви не самодостаточны, но полностью зависят от лозы, которая является источником их существования». Господь Иисус настаивает на глаголе «пребывать», повторяя его в этом евангельском отрывке целых семь раз, продолжил Святейший Отец.
«Прежде чем покинуть этот мир и отправиться к Отцу, Иисус хочет заверить Своих учеников, что они могут оставаться в единстве с Ним. Он говорит: ‘Пребудьте во Мне, и Я в вас’ (ст. 4). Это пребывание не является пассивным, неким ‘упокоением’ в Господе <…>. Пребывание в Иисусе, которое Он предлагает нам, – это действенное, а также взаимное пребывание. Почему? Потому что без лозы ветви ничего не могут делать; им нужен живительный сок, чтобы расти и приносить плод. Но и лоза нуждается в ветвях, потому что плод не прорастает из ствола дерева. Это взаимная потребность, взаимное пребывание ради принесения плода. Мы пребываем в Иисусе, а Иисус пребывает в нас».
Прежде всего, это мы нуждаемся в Нём, подчеркнул Святейший Отец: «Господь хочет сказать нам, что кроме исполнения Его Заповедей блаженства, кроме дел милосердия крайне важно быть в единстве с Ним, пребывать в Нём. Мы не можем быть хорошими христианами, если не будем вместе с Иисусом. В Нём же мы можем всё (ср. Флп 4, 13)». Но и Господь нуждается в нас, как нуждается в ветвях виноградная лоза, пояснил Епископ Рима:
«Он нуждается в нашем свидетельстве. Плод, который мы, как ветви, должны принести, является свидетельством нашей христианской жизни. После вознесения Иисуса к Отцу задачей учеников, нашей задачей является благовестие словом и делом. Мы, ученики Иисуса, делаем это, свидетельствуя о Его любви: плод, который нужно приносить, – это любовь. Соединённые со Христом, мы получаем дары Святого Духа, а значит, можем делать добро ближнему, приносить добро обществу, Церкви. Дерево познаётся по его плодам. Истинно христианская жизнь свидетельствует о Христе».
Господь подсказывает нам, каким образом мы можем преуспеть в этом: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (ст. 7). Плодотворность нашей жизни напрямую зависит от молитвы, пояснил Святейший Отец:
«Мы можем просить о благодати думать, как Он, действовать, как Он, смотреть на мир и вещи глазами Иисуса. Это значит любить наших братьев и сестёр, подобно Иисусу, начиная с самых бедных и самых страдающих; любить их Его сердцем и нести в мир плоды добра, милосердия и мира».
«Доверимся заступничеству Пресвятой Девы Марии», – призвал верующих в конце размышления Папа Франциск. – «Она всегда была единой с Иисусом и приносила много плода. Да поможет нам Пресвятая Богородица пребывать во Христе, в Его любви, в Его слове, дабы мы могли свидетельствовать миру о воскресшем Господе».
София Халходжаева
